«Ферму и машину переписал на управляющего, но это все его». Репортаж о домашнем аресте Паши-Мерседеса
Солнечное утро 7 апреля. Окраина села Вороньков, в 40 километрах от Киева. Журналисты hromadske — у имения митрополита Павла, по паспорту Петра Лебедя, а по-народному Паше Мерседеса. 61-летний владелец дома неделю здесь под домашним круглосуточным арестом. СБУ объявила ему подозрение за «распространение религиозной розни» и «отрицание российской агрессии и глорификацию ее преступлений». По решению суда до 30 мая он должен находиться по месту регистрации, носить электронный браслет и не выступать публично, в том числе через соцсети.
Служба церковная и правоохранительная
С улицы Молодежной, где расположен дом, его трудно разглядеть из-за высокого забора. Обходим сбоку через соседний незастроенный участок. Путаясь в молодой траве и прошлогодних сорняках, думаю: когда в последний раз ступала нога бывшего наместника Лавры влажной разгрузившейся землей? Вспоминаю его туфли с монограммой, в которых он был в суде. Такие от бренда Bowhill Elliott стоят больше 25 тысяч гривен. Жаль вымазать их в мирскую грязь.
Размышления прерывает звук службы из дома. Ныне большой христианский праздник - Благовещение. Через несколько часов увидим, как из ворот выскочитMercedes-Benz Vito на 8-10 человек с затемненными стеклами. А один из сельских бизнесменов позже расскажет, что его посетили знакомые патрульные. Они ехали домой после круглосуточного дежурства, перед этим проверили электронный браслет священника.
«Паша спустился к ним со второго этажа, где продолжалось богослужение. Внизу было много прислуги. Так к митрополиту приехала служба поддержки из Лавры, а может, близкие прихожане. Ну не для себя ли ему править? Мы с ребятами пошутили, сможет ли Паша скрыться? Но нет: браслет как жучок работает, показывает на карте местонахождение. И ребята из СБУ следят», – говорит бизнесмен.
Напротив входа в поместье в тени стоит серебристая Skoda Octavia, внутри – коренастые мужчины. Они фотографируют всех, кто заходит-выходит в ворота. Я поинтересовалась, кто они.
«Лучше не спрашивайте», – ответили вежливо, но холодно. И отвернулись.
Имение в Воронькове митрополита Павла, по паспорту Петра Лебедя, а по-народному Паше-Мерседеса
Небольшой дом на 580 «квадратов»
И журналистам, и местным усадьба митрополита становится интересной после огласки в медиа. Когда и как она построена, никто не помнит, говорят, это делалось быстро. Она стоит на окраине у поля, поэтому никто особо и не видел, как велось строительство около 15 лет назад (есть информация , что этим занималась фирма «Уютный дом», которая реставрировала Лавру. Дом для Павла Лебедя в Воронькове якобы стал откатом, который в церкви называют пожертвованием).
В зажиточной деревне поместий хватает, люди не очень удивлялись еще одному. А кто и хотел бы удовлетворить любопытство, так ограждение и охрана не позволяли.
В 2015-м активисты Автомайдана сняли усадьбу из коптера. Через год Паша-Мерседес попытался продать дом за 1,3 миллиона долларов. В объявлении о продаже говорилось о доме с мраморным полом с подогревом, мебелью, изготовленной западными мастерами, хрустальными люстрами и бытовой техникой от бренда SMEG (например, электрочайник этой фирмы в Украине стоит почти 7 тысяч гривен, холодильник 128 тысяч — ред.). На снимках и видео виден весь участок на 40 соток. Помимо дома хозяина площадью 580 квадратных метров есть еще гостевой на 170 «квадратов», беседка. Все это окружают газоны, среди которых проложены дорожки.
Тогда у местных жителей разгорелся интерес к такой новости. Впрочем, собственность не продалась. И со временем о пустой хате, где не светилось, а мигал только огонек в доме охраны, и думать забыли. Только в марте из-за скандалов в Лавре крестьяне вспомнили роскоши имения Лебедя, увидели новые фото. Возмутились ложью митрополита в суде 1 апреля о «небольшом доме», в котором «не на чем спать, нет тепла, света, нет ни кружки, ни ложки».
В Воронькове смеются: «Да-да, такая маленькая тюрьма, всего-навсего на 580 «квадратов», негде переночевать».
Историю о доме, где есть статуэтка золотой рыбы, люстры, поднимаемые кранами, а также золотая стена, обсуждали несколько дней.
Обходим двухэтажную усадьбу. Поодаль сквозь голые деревья дом из кирпича просматривается лучше: панорамные окна, балкончики, лепнина, дымоходы для каминов. Все — будто вчера построено, явно за жильем и двором с экзотическими деревьями ухаживали.
По соседству с Павлом Лебедем через огороды обитает Алла. В ее дворе привязаны четыре небольшие собаки, каждая в своей будке.
«Если там чего-то и не было, то быстро завезли и подключили. Нам у окна видно, как после 1 апреля имение засветилось, как елка по праздникам. А напротив дома Павла есть еще один, в таком же стиле. Это его казначея », – говорит Алла.
Женщина возвращается в дом. Один из псов отрывается и бежит за мной, стуча цепом и лая. Хорошо, что он еще более испуган, чем я, — убегает, когда повышаю голос.
Улица села Вороньков в Бориспольском районе Киевской области, из 4,5 тысяч жителей
Свиньи, коровы и куры от Паши
Вороньков – большое село, 4,5 тысячи жителей. Вокруг леса, озера, до Днепра 10 километров — там есть пляжи, рыбалка, причал для лодок. В центре два- и трехэтажных дома, парк с детскими площадками, большая школа с тренажерами возле нее, дом культуры. Имеется больница с рентгеном и стоматологией. Работают "Новая почта" и "Укрпочта", ЦНАП, банкоматы, кафешки. Супермаркет, строительный магазин и куча мелких лавок. Удивил магазин с фермерскими продуктами. В деревне, где есть свои коровы! В общем, местный люд в Киев по необходимому давно перестал ездить, а если и надо, то до метро «Харьковская» — 40 минут маршруткой.
В селе есть аграрное хозяйство "МПЛ "Агро"". На его сайте отмечено, что занимаются растениеводством и молочным скотоводством. Возделывают 12 тысяч гектаров земли в Киевской, Черниговской, Житомирских областях. Имеют 800 дойных коров, разводят свиней и кур. Продукцию можно купить на месте или на рынке: корма, зерно, масло, продукты мясные и молочные, яйца и т.д. В Воронькове продавцы от «МПЛ "Агро"» торгуют каждую субботу. В другие дни – в селах рядом. И очередь стоит. Потому что домашнее молоко 100 гривен за трехлитровую банку, а от местного агрария – 75.
Принадлежит эта компания, по информации Bihus.info, Александру Матвиенко. На него же оформлен и 400-й Мерседес, которым ездит митрополит. В селе говорят, что настоящий хозяин и агрохолдинга, и автомобили — Павел Лебедь.
Комментируют со смехом: «Переписал на водителя или управляющего, но это все его».
«При СССР в селе был совхоз, — разъясняет Галина, которой с виду под 70. Отказывается называть фамилию и фотографироваться, боится даже говорить громко. Но рассказать хочется. Мы стоим в ее дворе, с побеленными деревьями и высыпанным цветником. Женщина держит собаку, которая порывается выскочить за ворота. — Потом Павел Дмитриевич (Лебедь) стал как правопреемником, то есть все выкупил, многим людям в селе давал работу. Доярки получали втрое больше, чем учителя. Люди могли выписать и поросенка, и корову — там хорошие породы разводили. Да что хоть! И дешевле, чем на рынке. Равномерно работы становилось меньше. У меня двоих соседей сократили. А сейчас туда нанимают только западников. Говорят: "Местным работы нет". Живут работники на территории хозяйства, в общежитиях. Но я за другое хочу сказать: сколько Павел Дмитриевич помогал деревне! И продукты школе и саду, и краску на окна, и бензин на школьные экскурсии, на олимпиады в Киев, а как кому нужна машина на похороны — давал бесплатно».
Женщине досадно, что митрополит под арестом: «Я не знаю, что там в Лавре делается. Не видела. Верю, что ошибшийся станет на правильную дорогу».
72-летняя Любовь Чешко, глава Вороньковской общины. Фото: Евгений Галицкий / hromadske
Давно пора гнать московских попов
На Павла Лебедя в деревне злые. Он – олицетворение московского патриархата, а следовательно, российской агрессии.
Дорогой встречаем 53-летнего Сергея Исая . Чернявый и одетый во все черное, только синие глаза горят. Мужчина свирепствует:
«Давно было время закрыть этот патриархат, это гнездо. И Ющенко, и Порошенко прекрасно знали, что это за ублюдки, и ничего не делали. Рассадник москвы, понимаешь, развели в центре Киева. А они топят за войну! Всех сук подсрачниками гнать к границе! А Пашу посадить на 100 лет только за то, что ведет прямую агитацию против безопасности страны! Если бы его людям в руки отдали, он в наших болотах остался бы. Но взялись по закону, пусть делают, посмотрим».
В парке гуляют мамы с детьми. Подхожу к одной группе узнать их мнение о недавних событиях.
«Нечего московскому патриархату делать в Украине, — отзывается самая разбитная, с мишкой в руке. — Пусть на России держат церкви и хозяйство».
«Самое страшное, что из-за него на Воренькову теперь красный крестик. Может прилететь нам, — перебивает рыжая в очках. — Он же хотел в Россию рыпнуться, а его там не ждут. Где гарантия, что его не уберут, потому что он знает такое, что они не хотели бы распространять?»
Вдоль дороги под крытым навесом импровизированный базарчик. Торгуют молочкой и овощами пожилые женщины. На вопросы о митрополите оживляются. Гудят наперебой:
«Давно пора гнать, он же сказал, что будет в Украине, пока последнего украинца не споет. Какое это оно?»
«Он как на Лавру ехал или в москву к своим дружкам-батюшкам, то творог и сливки покупал на базаре, потому что домашнее, хорошо, а не то намешано из своего хозяйства».
«Наши паи были у него сперва, а потом забрали землю и перешли к другому фермеру. А почему? Ибо его управляющий груб к нам и платят меньше. Однажды денег не дали совсем, тыкали то яйца, то сыр, то молоко. У нас у самих такое есть. А у другого хозяина по совести: кроме денег, дают мешок сахара, мешок муки, 5-6 литров растительного масла. И вовремя. А у Паши могли ждать выплат к Новому году».
Заходим в сельсовет. 72-летняя Любовь Чешко, председатель Вороньковской общины, отвечает рассудительно, как и подобает человеку на ее должности:
«Поместили, пусть сидит. Но я хотела бы, чтобы Павел Лебедь находился в другой точке, а не в Воронькове. Его усадьбу пусть отдали общине, мы там сделаем реабилитационный центр для воинов».
Говорит, знает, кто такие «батюшки», лучше не иметь с ними дела. Вспоминает, что суждена когда-то с митрополитом, правда, не уточняет почему. Его оштрафовали.
Воронковский храм в честь Рождества Божией Матери. Фото: Евгений Галицкий / hromadske
Коварный московский патриархат
С самого утра мы побывали в воронковском храме в честь Рождества Божьей Матери. Он подчиняется Украинской православной церкви московского патриархата. Маленькая кирпичная церковь, как домик, разрисована внутри. На службу пришло не более двух десятков прихожан. 67-летний отец Леонид правит на церковнославянском. Его не любят в деревне, хотя он служит около 40 лет.
Рассказывают, «если не крестишь ребенка в его церкви, будешь с батюшкой на ножах», «если кто-то крещен в Борисполе, а умер в Воронькове, то Леонид не споет». Что раньше в церкви было так: есть звонарь, есть староста, перед людьми отчитывались: сколько заработали, сколько потратили. А сейчас все в одних руках: батюшка, матушка, их дочери. Делают бизнес». Не нравится вороньковцам и то, что у отца Леонида есть такса на услуги: скажем, крестить ребенка — 1000 гривен, похоронить — так же.
С этим как-то мирилось, но после полномасштабного вторжения отношение изменилось.
«Мой муж — его крестник, — рассказала одна из мам в парке, которая убаюкивала малыша в коляске. – И они нормально общались. А когда мужчина пошел в ВСУ и наведался к батюшке по иконке, тот развернулся спиной: Я вас не знаю - Как это? Вы же мой крестный» — «Я вас не знаю», — и захлопнул дверь».
Отец Леонид поминал в молитвах патриарха московского кирилла (несколько месяцев назад прекратил). Поэтому прихожан в его церкви значительно уменьшилось. Осталось несколько сгорбленных бабушек, которые либо привыкли сюда ходить, либо не имеют как добраться до церкви в соседнем селе. Местные радуются, что меньше людей несут деньги Леониду, а значит, меньше их поступит в Лавру и дальше в Москву.
Мы пришли домой к отцу Леониду, чтобы услышать его мнение о митрополите Павле, хотя она поняла из недавних призывов на проповедях ехать в Киев «отстаивать Лавру».
Обычный дом, без роскоши, бородатый мужчина в спортивных штанах подметает во дворе.
«Вы отец Леонид?»
Ну так что? – ворчит и исчезает в веранде из стеклопакетов. Из дома выходит смотровая женщина в очках, запертая под подбородок. Матушка.
«Сейчас пост, надо молиться и молчать, — запечатывает губы крестом. – Только можно людям помогать. Чем вам помощь?
«Пусть отец Леонид выйдет для комментария».
"Он устал после службы и говорить не будет".
Хороший батюшка и патриотизм
Большинство воронковцев ездит в церковь в соседний Кийлив. Там храм высокий, красивый и батюшка хороший – отец Максим.
"Максим человечный, добрый, внимательный", - говорят женщины с базарчика.
Одна из зеленых глаз и в зеленом платке рассказывает:
«Мы ездили к нему святить машину. Так батюшка обошел и спереди, и сзади, и всю дверь открыл, так старался. Я устала ждать, — смеется. - Даю ему деньги, а он: "Положите в ящик сколько можете". Никогда такса не устанавливает».
Ее перебивает другая: «Вот батюшка да батюшка!»
Отца Максима хвалят: и священник толковый, и имеет бизнес. Это людям по душе. Значит, видно, откуда у него деньги. И все, кого я спрашивала, какого патриархата церковь, отвечали: киевскому! Потому что службу ведет на украинском. «А мы все за Украину и за украинскую церковь».
Председатель Любовь Чешко рассказала, что в десяти селах, входящих в их общину, всего четыре храма подчиняются Православной церкви Украины, семь — УПЦ МП. В частности, и церковь в Кийлове.
«Мы делали собрание наших священников. Все согласились перейти под Киевский патриархат, как только будет распоряжение от государства. А люди ходят к батюшке, который нравится. Максима уважают. Но и на отца Леонида никто не жаловался. Если община выскажет недовольство, будем что-то делать».
Почему же никто не хочет не только выгнать, а хоть пожаловаться на местного священника, спросили у крестьян.
"Нууу, это дело власти".
«А он ничего такого не натворил. Вот как будет такое, как в Хмельницком, когда поп военного избил, то мы и своего за бороду вытащим».
«Некому организовать это дело. У деревенской головы голова другим забита. А чтобы принять решение, нужно собраться, провести собрание, голосовать. Легче по норам сидеть».
А что же митрополит Павел? На этой неделе в суде будет рассмотрена апелляция его адвоката о круглосуточном домашнем аресте.
Наталья Мазина , опубликовано в издании