В СМИ рассказали, чем занимается в ВСУ, и кому нужен военный капеллан

В СМИ рассказали, чем занимается в ВСУ, и кому нужен военный капеллан

Война – это борьба. Это борьба между тьмой и светом. Победу всегда одерживает свет, но тьма просто так не сложит свое оружие. Тьма использует все свои средства для того, чтобы стало меньше света в этом мире. Историю со службы вспоминает подполковник ВСУ Олег Сидоренко.

Меня зовут Олег Сидоренко. Подполковник Вооруженных Сил Украины, командование сухопутных войск. В прошлом офицер Министерства внутренних дел, полковник милиции. И служитель Господа Иисуса Христа.

В первую очередь, кто такой капеллан? Ибо однажды в жизни была беседа с одним из пасторов, который говорил: «Чем отличается служение капеллана от евангелиста? Евангелист ходит, проповедует. Несет людям известие о спасении. Не то ли делают капелланы? Нет. Работа и цель одна. Но направление, вектор этой работы – совсем другое, потому что капеллан – это тоже евангелист, но в определенной профессиональной среде. Его задача не просто принести хорошее известие, а стать неотъемлемой частью этого коллектива.

Не могу не припомнить один случай. В 2015 году, в 28-й бригаде был повар с позывным "Космос", который в последнее время ходил расстроенным. Он отлично готовил. Коллектив мужской, 28 ребят, взвод. И он в этом взводе повар. Ходит расстроенный, не находит себе места. Когда я пообщался с ним, выяснилось, что у него проблемы с женой. Она устала от того, что мужчина был гражданским, работал возле нее в ресторане поваром. А тут пошел на войну. И все время уделяет уже не ей, не двум сыновьям, а военному коллективу. Она захотела подать на развод. Я попросил телефон жены и пообщался с ней.

Рассказал Наталье, как нам тяжело здесь на нуле, на передовой. Как хочется ощутить близость семейного тепла, какой-то заботы, домашнего уюта.

Это создает как раз повар, который не просто отварит картошку, поставит на стол и банку тушкованки откроет. Например, не имея печки, в полевых условиях, под Станицей Луганской ее муж сделал из листа железа импровизированную грубу. Из муки и воды изготовил тесто. А из тушонки и лука, потому что больше не было продуктов на передовой, сделал фарш. Таким образом он приготовил чебуреки: зажаренные прямо на обычной буржуйке, стоящей посреди палатки.

Как тут не улучшится настроение, когда ты в полевых ужасных условиях, где бывало такое, что просыпались в луже, потому что ночью прошел дождь. В таких условиях, конечно, и настроения нет. А тут повар подает такие блюда. Как будто из простых продуктов приготовлены, но поднимают настроение.

Когда я рассказал Наталье, что от одного человека, от ее мужа зависит ход выполнения боевых задач, а значит, мир, покой в нашей стране и в ее семье, она изменила отношение к своему мужу. Когда встретились с ним через некоторое время, он был очень счастлив и благодарил за то, что капеллану удалось сохранить их родственные отношения.

Обед в полевых условиях, иллюстративное изображение

Дело в том, что я делаю большую разницу между психологическим влиянием на пострадавших и имеющих ПТСР (постравматическое стрессовое расстройство) и капелланом, влияющим на человека духовно. Психолога я могу сравнить с врачом в амбулатории. Вам плохо, болит горло, вы приходите к врачу. Врач осматривает, выписывает рецепт, назначает лечение. Когда вы уже поправились, приходите к нему, он закрывает больничный. Такие же вещи делает психолог.

Что делает капеллан? Когда человек болен, он попадает в больницу, его принимает личный врач. И с самого начала — от постановки диагноза, процесса лечения и до полного выздоровления врач находится постоянно рядом с больным. Каждый день проводит врачебный осмотр. Обход палат, где он общается с каждым больным напрямую. Переназначает лечение, если это необходимо. Следит за его здоровьем. Беседует с ним. И в конце концов выписывает здорового человека.

К примеру, у человека ПТСР. Капеллан обращается в его окружающую среду. С командиром общается. Просит командира по этому военнослужащему не применять повышенный голос, потому что он находится в стадии ПТСР.

Затем – семейные отношения. Позвонить по телефону жене, детям, матери. Попросить несколько раз в день звонить по телефону этому военнослужащему, говорить насколько они его любят, насколько доверяют. Что они чувствуют себя защищенными благодаря его участию в этой войне.

Человек переполняется эмоциями, капеллан еще общается с ним, рассказывает библейские истории с героями ветхозаветного времени, Нового завета. Особенно с главным героем – Иисусом, который тоже боялся. У него тоже был ужас. У него тоже был ПТСР, который как раз и был обнаружен во время молитвы в Гефсиманском саду. Эти примеры помогают военнослужащему или военнослужащей избавиться от этого состояния и стать нормальным членом коллектива.

Украинский военный, иллюстративное изображение

В первую очередь я сам военный, поэтому немного легче с ними общаться на языке военных. 2,5 года был постоянно на нуле, в боевых подразделениях 28-й отдельной механизированной бригады. Поэтому каждый день было одно и то же. Когда начиналось сражение, говорил с пылом:

“Ребята, нас в это сражение ведет сам Иисус Христос! Он уже победитель! Он одержал эту победу на Голгофе и сейчас он как победитель против всего темного, черного в этом мире, он нас ведет к нашей победе! Он с каждым из вас! Он вам помогает метко целиться! Он помогает вам быстро снаряжать свои магазины! Он рядом с вами, помните об этом! Надежда только на Иисуса. Только с ним мы одержим победу! Вперед, с Иисусом к победе!”

Такие слова говорил перед боем. А после боя, если кто получил ранения, обычно словами поддержки было то, что Иисус всегда будет рядом. Даже ночью, когда врач, например, занимается другими, когда медсестра или кто-то из находящихся рядом товарищей заснул, а ты оказался один на один, помни, что ты не один.

На кровати у тебя сидит Иисус, который всегда говорит: “У меня нет такого, чтобы я устал. У меня нет такого, что подожди, мне с другими нужно пообщаться, мне нужно по своим делам отойти. Извини, я хочу сейчас побыть один на один”. Такого Иисус никогда не скажет.

Он всегда скажет: “Дай мне свою руку, я возьму в свои ладони твою ладонь. Я буду держать тебя крепко. Я не отпущу тебя, я буду сидеть рядом с тобой сколько нужно. И буду слушать тебя во всякое время, постоянно. Ты только говори со мной, я хочу слушать тебя, я хочу слышать тебя. Я хочу помочь тебе. Не оставляй меня, а я тебя никогда не оставлю, потому что ты мой».

Цель капелланов – это не привести к раскаянию, не привести к крещению, не привести в церковь. Это дело Бога. Наше дело познакомить с Иисусом Христом. Рассказать о нем, какой он добрый, любящий, неизменный. Его любовь будет продолжаться вечно. Это наша цель.

Украинский военный и капеллан, иллюстративное изображение.

Очень нравится мне опыт США, где люди, возвращающиеся с войны в Афганистане, в Ираке, сразу получают необходимый для них обязательный отдых с семьей: с женой, с детьми. Обязательно должны быть мероприятия, связанные с культурными программами. Посещение артистами этих мероприятий. Проведение концертов, соревнований, конкурсов. Человек должен приехать не пассивно отдыхать, лечь на берегу, пообедать, поужинать, лечь спать. Нет!

Надо, чтобы специальные группы постоянно их социально адаптировали, давали им понять, что они неотъемлемая и необходимая доля общества. Они являются винтиком.

Вот швейцарские часы хорошие, надежные, но выньте малейший винтик из них и они перестанут ходить. Надо объяснять каждому военнослужащему, что он и его семья — необходимая составляющая общества, которое он защищал, за которое отдал свое здоровье, а может и часть своего тела. Эти программы должны быть на государственном уровне, а не волонтерском.

Украинский военный, иллюстративное изображение

Далее следует социальная адаптация. Если человек уже не работает, здесь должны быть тесные взаимоотношения с центрами занятости, исходя из профессии, которую имеет человек с вернувшейся с фронта ПТСР. Необходимо знать, где можно применить этого человека с наибольшей эффективностью для него. Не для государства, а для него.

Скажем, я вернулся с войны, нам нужны сейчас строители, а я не строитель, я не могу этим заниматься. Я журналист, поэт, композитор. Обязательно такого человека нужно вовлекать в эту деятельность. Ибо если человека оставить один на один с этой проблемой, он не пойдет в центр занятости никогда, он не будет искать себе работу. Она будет запираться с каждым днем все больше и больше в себе, как улитка в своей раковине. И в конце концов, он там и погибнет. Онане выйдет оттуда.

Когда общество будет заботиться о вернувшихся с войны военнослужащих, общество будет процветать, потому что люди будут делать все возможное и воплощать все свои знания, умения и желания в ту сферу, где им помогут себя найти.

Война – это борьба. Это борьба между тьмой и светом. Победу всегда одерживает свет, но тьма просто так не сложит свое оружие. Тьма использует все свои средства для того, чтобы стало меньше света в этом мире. Стало меньше любви, в первую очередь меньше добра. Меньше уважения между людьми. И пока эта борьба продолжается, мы обязаны аккумулировать все свои силы, все свои молитвы направить к Богу. Но для этого очистите свои сердца. Двухдушные Богу не нужны. Двухдушные не могут общаться с Богом. Надо, прежде всего, каждому в частности очистить свое сердце. На 180 градусов отвлечься от греха. И стать лицом к Богу. Спиной к темноте, к этому злу, к беде.