РПЦ под прикрытием: как церковь распространяет влияние Кремля в Европе

Как и что делают «агенты ФСБ в рясах» в странах Евросоюза, якобы известно и понятно. Но пока не проведен целостный структурный анализ этой деятельности, который бы охватил большинство стран ЕС и четко определил принципы и способы действий агентуры как в церковной, так и в политической среде.

Одним из шагов к такой работе стала международная научно-практическая конференция «Религиозная политика как оружие гибридной войны: направления реализации и механизмы противодействия», организованная Научно-исследовательским институтом украиноведения Киевского национального университета имени Тараса Шевченко, Офисом генерального прокурора, Государственной службой по этнополитике и свободе совести и Отделением религиоведения Института философии имени Г.С. Сковороды НАН Украины, отмечает РИСУ.

Особенно плодотворно поработали участники сессии «Деятельность РПЦ за рубежом: сеть церквей как центры распространения российской пропаганды и деструктивной работы». Юристы, религиоведы, политологи, социологи, психологи, сотрудники миссий ОБСЕ и ООН, медийщики из разных стран, пазл к пазлу, складывали картину технологий российского влияния, что является одинаковым на всех мировых аренах, на которые претендует Кремль.

«Последняя страна, где христианство имеет значение…»?

Специалистка в сфере политики и международных отношений Кембриджского университета, эксперт ЕС по глобальной диаспоре (EUDiF), сотрудница Международного центра политики миграции (ICMPD), Андра-Люсия Мартинеску рассказала о сетях Русской Церкви в разных странах и ихнике тактики распространения своего влияния через вербовку будущих агентов влияния, финансирование и использование потенциала диаспорных общин.

Г-жа Мартинеску раскрыла эту тактику на примере «воспитательной работы» с конкретным священником Румынской Православной Церкви – Киприаном Мегой. Еще в 2010 году его, 24-летнего, отправили на Кипр опекать общину новопостроенной там для диаспоры румынской церкви Святого Николая в Никосии.

Финансировали строительство российские олигархи, вложив несколько миллионов евро. «В последние годы Кипр стал хранилищем для российских денег и оплотом российских олигархов и мафии, – поясняет ученый. – Также российские олигархи инвестируют огромные деньги в строительство новых церквей».

Через три года храм, где служил отец Мега, был включен в Тамасскую епархию Православной Церкви Кипра, которую возглавляет митрополит Исаия, близкий соратник российского Патриарха Кирилла. Расследование Румынской Православной Церкви выявило, что молодого отца фактически готовили как кремлевского посредника.

«Инвестиции Москвы в отца Мегу принесли дивиденды в течение следующего десятилетия, – продолжает г-жа Мартинеску. – Например, с поддержкой теневых спонсоров, среди которых российский олигарх, он руководил строительством двух новых церквей: на Кипре и в его родном городе Орадя».

Когда отец Мега вернулся в Румынию из Кипра, он стал покровителем пророссийских политических деятелей в Румынии. Скажем, продвигал бывшего кандидата в президенты, крайнего ультраправого антисемита-путиниста Кэлина Джорджеску. Священник принимал на своей приходе российских посланцев, а с прихожанами «работал» так, чтобы запечатлеть в них симпатии к России и подрывать Румынскую Церковь изнутри.

Да еще снял пропагандистский художественный фильм «21 рубин», в 2024 году отмеченный на Московском кинофестивале. Сам и сценарий написал, и срежиссировал. Румынскую Церковь здесь показано как коррумпированную и аморальную служанку Евросоюза. Несколько героев картины – представители ЛГБТ, красная нить сюжета: «демократы» ничем не лучше «коммуняк».

Интересно, что в фильме никому не известного режиссера-самоучки снялись известные актеры – сын Алена Делона Энтони, Микки Рурк (всегда пьяный «госсекретарь американского правительства») и Элизабета Пеллини (представительница Еврокомиссии, бисексуалка). Бюджет фильма и его спонсоры пока держатся в секрете. По словам отца Мегу, этот фильм запрещен в Румынии и смогли показать только в России, ведь «это последняя страна, где христианство все еще имеет какое-то значение». После показа священника пригласили на встречу с Путиным.

«В настоящее время, после расследования, уже в этом году, Румынская Православная Церковь отстранила его и публично осудила как российского троянского коня – подводит итог г-жа Мартинеску. – Этот кейс демонстрирует полный цикл российского метода: выявить склонного к сотрудничеству священника, индоктринировать его за границей, вернуть назад в его общину для проведения операций воздействия под религиозным прикрытием. А в целом, цель такой подрывной работы – это внедрить повестку дня российского государства в структуру православного христианства во всем мире».

Имущество и «соотечественники»

Военный наблюдатель ООН, инспектор НАТО, бывший сотрудник Министерства обороны Франции Дэвид Пигет обратил внимание участников конференции на Центр русской культуры и духовности в Париже. «Это бункер, – говорит господин Дэвид. – Там, безусловно, больше разведчиков, чем в российском посольстве. Этот центр был организован и открыт тогдашним президентом Николя Саркози. А французское сообщество очень хорошо знает, что президент Саркози участвовал во многих конференциях, которые оплачивались Россией».

Напомним, что для строительства этого Центра с кафедральным собором Московского Патриархата Управление делами президента РФ приобрело в 2010 году немалый участок земли в центре Парижа рядом с Елисейским дворцом. Согласно расследованию публицистки Анны Добантон, для этого управляющий делами с Кириллом Гундяевым «интенсивно обрабатывали парижских чиновников».

Вскоре сделкой заинтересовались французские спецслужбы, предполагая, что в храме культуры разместятся разведчики. А журналист-расследователь Винсан Жовер тогда утверждал, что построение такого собора в центре Парижа эквивалентно заявлению о восстановлении российского влияния во Франции и вообще в Западной Европе.

Напомним, что 2010 год стал переломным для Московского Патриархата. 5 января 2010-го Путин вместе с новым Патриархом Кириллом провозгласили кампанию по передаче Русской Православной Церкви имущества «религиозного значения» за пределами России.

В течение года информационное пространство сотрясали сообщения о том, как россияне отбирают храмы у эмигрантских общин РПЦЗ (независимой Русской Православной Церкви за границей). «Как правило, используется метод раскола сообществ, образования «параллельных» церковных советов из недавно прибывших представителей «русской мафии», которые начинали изнурительные судебные процессы со старыми эмигрантскими советами», – писал Винсан Жовер.

В феврале 2011-го тогдашний президент Дмитрий Медведев заявил перед участниками Архиерейского собора РПЦ, что «государство пока что недостаточно эффективно работает с соотечественниками за рубежом и в этом нуждается в поддержке Русской Православной Церкви», и что Церковь должна консолидировать многомиллионный «русский мир» за пределами России. Тогда же начался бурный рост числа приходов РПЦ в разных странах мира – КНДР, Вьетнаме, Индонезии, Филиппинах, Иране, Ираке, ОАЭ, ЮАР, Исландии и так далее.

Обитель с видом на военную базу

Российские «православные» центры в европейских странах становятся не только ретрансляторами кремлевской пропаганды и очагами вербовки агентов влияния, но и пунктами наблюдения за военными и стратегическими объектами.

Доктор наук по государственному управлению кафедры национальной безопасности и глобалистики КНУ имени Тараса Шевченко Рена Марутян убеждена, что русская церковь серьезно угрожает критической инфраструктуре европейских стран. Она рассказала о исследовании, проведенном Институтом разведки «Мольфар» в 11 странах ЕС в конце 2024 года, которое выявило закономерность размещения русских церковных зданий вблизи стратегических объектов.

Так, в шведском городе Вестерос, что за полтора часа езды от Стокгольма, русские построили «монастырь» в честь иконы Казанской Божией Матери. За 500 метров от здания – аэропорт (VST), который с вступлением страны в НАТО вновь приобрел стратегическое военное значение. За 4 километра от «обители» – завод, производящий ядерное топливо.

За 5 минут ходьбы – ключевая автомагистраль Швеции E18, соединяющая восток и запад страны и проходящая через центр командования и управления шведской армией. Интересно, что на сайте эрефовского «Фонда поддержки христианской культуры и наследия», который курирует «Росатом», указана стоимость строительства «обители»: 35 миллионов крон (3,2 миллиона евро). Этот фонд, кстати, финансирует различные «духовные проекты» в многих странах.

Русские «храмы» есть и в других городах Швеции, включая столицу Стокгольм. Так, в городе Евлё приход расположена почти над железнодорожной колеей и всего за километр от военного полигона. В Уппсале «храм» стоит недалеко от авиабазы. В Гётеборге приход приютился неподалеку от большой электростанции. В Болидене здание РПЦ стоит почти у входа в горнодобывающую компанию, добывающую стратегические полезные ископаемые.

Расследователи «Мольфара» отмечают: «эта схема в Швеции фактически стала разоблачающим сигналом для остальной Европы».

От Лиссабона до Владивостока

«“Русский мир” можно назвать мировоззренческим нацизмом», – заявила на конференции доктор наук по государственному управлению кафедры национальной безопасности и глобалистики КНУ им. Т. Шевченко Рена Марутян. Она предложила начать использовать этот термин в публичных выступлениях, научных статьях, особенно в иностранных изданиях.

Г-жа Рена подчеркнула, что речь идет уже не об информационной войне, а о когнитивной. Это война, которую ведут в человеческом сознании, она меняет убеждения людей. Исследовательница напомнила, что в ноябре 2023 года прошел Всемирный русский собор, где глава РПЦ Кирилл назвал войну против Украины «священной». За год до этого, в 2022 году, РФ утвердила стратегию гуманитарной политики за границей. В соответствии с ней, контролируемые государством религиозные общины в разных странах должны бороться за культурное влияние и «нейтрализовать антироссийские настроения».

Религиовед, доктор философских наук, ведущий научный сотрудник Института философии НАНУ Павел Павленко посвятил свой доклад «православному колориту» евразийской идеологии в современной России. Эта идеология возникла в белоэмигрантских кругах в 1920 – 1930-е годы и стала основой так называемого русского фашизма. В 1991 году, уже на территории РФ, было основано новое движение на ее основе. Его курирует Александр Дугин.

«Евразийство, в отличие от московского православия, охватывает практически все, – объяснил господин Павленко. – Это захватническая идеология, которая распространяет свои щупальцы на весь европейский и азиатский континент. Это микс разных религиозных течений, направлений, даже культур. По идее евразийцев, Россия территориально должна распространяться от Лиссабона, то есть от западной крайней точки Европы, до Владивостока».

Но как втиснуть эти идеи в головы миллионов жителей стран Европы и Азии? Для этого зарубежные филиалы РПЦ пытаются использовать любой общественный раскол, дестабилизировать ситуацию и затем силовыми методами «принести мир». Об этом рассказал антрополог, психоаналитик, доктор по психопатологии из США Патрик Джеймс Кристиан.

«Московский государственный университет ежегодно выпускает много психологов, – отметил ученый. – Но они не идут работать туда, где могут помочь людям. Они работают на ФСБ, разрабатывают программы психологической войны. Чтобы сделать людей неуправляемыми и заставить убивать друг друга». Как объяснил господин Патрик, «бойцы психологического фронта» идентифицируют разные подгруппы общества и запускают в них ложь, в которой есть крошка правды. Пытаются натравить одну группу на другую. Так работает фейковая русская православная церковь – фейковая маленькая Россия».

«Христианские ценности» в кривом зеркале

По словам Рены Марутян, Россия играет на любых социальных проблемах в Европе через ИПСО. Это классика: найти социальные проблемы и начать с ними «работать», доводя до масштаба «национальной катастрофы». Доктор философских наук, директор Института украиноведения Роман Додонов напомнил, что в феврале 2021 года Специальный комитет ЕС по иностранному вмешательству в демократические процессы отметил, что РФ использует активность РПЦ для построения собственной сети в государствах Евросоюза под предлогом защиты от исламизации Европы, сохранения «белого» населения и христианских ценностей, например, традиционных браков.

Конечно, пропаганда очень дорого стоит. Поэтому Кремль эксплуатирует олигархов, чтобы ее финансировали. Так, в 2011 году российский миллиардер Константин Малофеев основал в Крыму «Благотворительный фонд Святителя Василия Великого». Свой канал Царьград-ТВ Малофеев использовал для пропаганды нарративов РПЦ на территории России и за рубежом. Вместе с Захаром Прилепиным и Александром Дугіним он на канале призывал к борьбе против «гнилого Запада». Кстати, этот миллиардер стал одним из спонсоров аннексии Крыма.

Малофеев также является активистом Всемирного семейного конгресса. «Эта американская организация демонстрирует свою заботу о традиционных браках, борьбе с ЛГБТ, христианской морали, – объясняет Рена Марутян. – Там все большие европейские страны имеют своих представиителей. Россия вкладывает значительные деньги в эту организацию. Соответственно, ее представители превращаются в ее сторонников и ретрансляторов.

Например, французское представительство настаивает, что Европа должна стать союзницей России, чтобы создать крепкую христианскую основу от Атлантического до Тихого океана». Впрочем, участие Малофеева в такой высокоморальной всемирной организации не помешало ему развестись с женой, оставив троих детей, и в 2024 году жениться на Марии Львовой-Беловой, которая курирует «перевоспитание» похищенных украинских детей.

Больше церквей – больше террористов…

Собственно, на приходах РПЦ по миру также проводится немалая работа. «Люди, посещающие русские церкви, как правило, поддерживают действия России, – говорит эксперт по гуманитарным вопросам из Нидерландов Карло Липпольд. – Они также транслируют нарративы против Украины». Исследователь делает вывод, что чем больше какие-то территории охвачены российским влиянием, тем больше там выступлений против НАТО и ЕС.

Он продемонстрировал участникам конференции карты Европы, на которых отмечена взаимосвязь между количеством представительств Русской Церкви или аффилированных с ней структур и активностью террористических организаций или же акций протеста. «Это заметно, в частности, в Греции и на Кипре, где использовалась церковная дипломатия и закулисные переговоры, чтобы предотвратить присоединение этих стран к западным санкциям против России, – говорит исследователь. – Сегодня так поступают на Балканах, а также в Венгрии и Словакии».

Заведующая отделом философии и геополитики Института украиноведения, доктор социологических наук Катерина Настоящая подчеркнула, что разветвленная структура РПЦ в странах ЕС охватывает более 400 центров влияния, десятки организаций и тысячи людей. В больших объемах поступают правительственные деньги и средства олигархов для поддержки деятельности церковных структур, которые продвигают интересы РФ в Европе.

В частности, интересы заключаются в том, чтобы подготовить население на разных территориях к будущему вооруженному захвату. Для этого используются различные виды деструктивной деятельности с применением общественных расколов: систематическая критика западного образа жизни как «сатанинского», поддержка консервативных партий, эскалация конфликтов с участием радикальных группировок мусульман и христиан, представителей ЛГБТ и «борцов с ними», распространение антиукраинской риторики, оправдание российской агрессии. Также РПЦ формирует у прихожан культ личности президента РФ как «спасителя христианских ценностей».

Последствия такой системной работы для изменения сознания на основе лжи у миллионов людей на огромных территориях несложно предсказать. Но не в сто раз ли мощнее были бы результаты действий на прочном фундаменте правды, в сохраненной среде реальной христианской Церкви, действенной в молитве и труде?

Ярослава Музиченко, опубликовано в издании РІСУ